聖淵堂
 
  風水都建設計規劃淺說 張淵理
2013.04.03

◎風水都建設計規劃淺說:
△地理山水之道:山多之地人丁興旺,山為陰,人亦屬陰之故也,水多之處人多稠生財也,水為陽,財屬陽之故也,此自古不變的定律也,台灣有一句俗語:人兩腳、錢四腳,很難追也,故賺錢不易辛苦也。水主財,財為致富之象,養命之源,山主丁,丁有生貴之機,掌生殺之權,所以天垂象示吉凶也。山明水秀之地勢,人多平安和諧富貴且生智慧聰穎之人,山斜破水流竄之形態,人多古怪爭鬥,貧賤愚蠢生凶禍,中國古聖發明了陰陽、五行、八卦、數理堪輿理氣心印大道,更進一步留下辨別山水生旺衰死的口訣與心法,惜者傳至今已支離破碎,一代不如一代,研究堪輿者不夠用功、不夠謙虛、不下苦功尋求明師拜讀真理,終日追求名氣利益,三五成群互相爭辯,各懷鬼胎,可憐在偽術、偽訣的魔咒下跳不出陷井,看不見青天,大道顯真了亦不知珍惜與恭敬,甚且指三道四咒罵大道是什麼東西。如此之堪輿師與堪輿研究工作者,天理還容許嗎?故行不正者或習不真者易害人,是很容易遭天遣,也很快會消失的,古云:庸醫殺一人、庸地理師殺一族也,可知罪業之大,損德害己多深也。
△陰陽者:
1.以地脈而言:是陰陽交媾之地,不得傳眼難以知之也。
2.以金龍而言:正神為陰、零神為陽,不得其訣難以助人也。
3.以山水而言:山體為陰、水氣為陽,陰陽顛倒損丁破財。
4.以內外而言:內置為陰、外氣為陽,內外聚氣是仙宮。
5.以虛實而言:實地為陰、虛處為陽,虛實得位財丁旺。
6.以起伏而言:起凸為陰、凹伏為陽,陰陽交媾出人傑。
7.以卦理而言:坤統三女為陰、乾統三男為陽。
8.以數理而言:地數2、4、6、8、10為陰、天數1、3、5、7、9為陽。
9.以左右而言:右方為陰、左方為陽,失衡房份不均。
10.以前後而言:後方為陰、前方為陽,陰陽錯裝前途坎坷。
11.以晝夜而言:黑夜為陰、白晝為陽,日月反背大傷元氣。
12.以動靜而言:靜方為陰、動方為陽,動靜失和處處不安。
13.以上下而言:地下為陰、天上為陽,上下失調天地怒吼。
14.以男女而言:女人為陰、男人為陽,男女失衡多生戰禍。
15.以高低而言:高地為陰、低處為陽,高低不平人事多災。
△舉目之下無處不陰陽、陰陽無處不交媾,此乃生生之機也。
△陰陽者所重調和與交媾,不論陰陽二宅,以坐向為導體劃出十字天心線,其左右一定要對稱,不論形狀大小、顏色、高低皆要一致不可偏失。如有數條龍脈奔行,到了開出一大陽窩即稱龍歇化陽,就有陰陽交氣的盆地,此平原即是人類可以在此安居的地方。如都市建築數條街交行,至少在兩公里內要設有一大廣場以化陰之氣,目前全球都建有依照陰陽大道,規劃建造的柔和城市是歐洲。他們的祖先有睿智遠見,市街整齊化一,陰陽調和、街道寬暢、河流溪川清淨,歐洲為西方之地,中國人常言,西方為極樂世界,西方為人間天堂真不虛言也,看看歐洲的山水形態、看看歐洲人的都市建築,我們會覺得慚愧內疚,沒有臉見後代子孫。中國人號稱陰陽太極是國粹,為傳統文化之寶,可惜沒有善加研究利用,任憑偽術困擾著民間,甚且被斥為是迷信鬼神之道,這套固有而神聖的傳統文化,能流傳五千多年,必有他可貴之處,何不設一個專門教育機構,讓此套博大精深的大學問,有正統的傳授單位,而後去偽存真,要社稷百姓,依照中國人的大智慧結晶堪輿正道來建造城市都鎮、宅居。如此必能讓國家興盛,百姓安居樂業,長居久安也。
△人類皆是依山而建、傍水而居為多,都市更以港灣、湖河之畔而規劃興建為多,那麼市街、水道、綠化系統及陰陽化氣是一項大工程、大學問。建物陰陽要對稱,即左右要一致,街道陰陽要調和,即建物與街道要和諧,市政廳或國家機關要有大型廣場供人民運動,三條街以上要設大圓型廣場,地靈人傑往往操之在人的遠見,錯了城市不平安、不興旺,對了!百年、千年依然是生氣勃勃的大城市與鄉村鄰里,人民百姓必可一代傳一代安居樂業,品德好、有智慧,那麼國家必穩定發展興旺。

 
 
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